釈迦の誕生と悟りを記念する祈願祭、ロ・モンラム・チェンモに僧侶らが参集
【カトマンズNepali Times＝ソニア・アワレ】
チベット暦の最初の月、信仰者たちは「サガ・ダワ（聖なる月）」に「ロ・モンラム・チェンモ」の儀式を行い、仏陀の誕生、悟り、入滅を記念する。
「ロ・モンラム・チェンモ（Lo Monlam Chenmo）」は直訳すれば「ムスタン大祈願祭」となり、６月初めには１週間にわたり開催された。この間、すべての衆生の長寿と幸福、仏法（ダルマ）の継承・存続・普及、そして世界平和を願って、百万回を超えるマントラ（真言）が唱えられた。
祈願祭には、ムクティナート近郊の僧院の町ジャルコットに、僧侶と尼僧あわせて５７８人、さらに多くの地元住民が集まった。この祭りは６００年以上の歴史を持つが、２０世紀後半には衰退期を迎えた。当時、モンラム・チェンモはダライ・ラマの長寿を祈る場として用いられていた。
「ロ・モンラム・チェンモは７年前、ネパールで再び復興された。多くの寄付が、海外に移住した地元出身者から寄せられている」と語るのは、伝統文化や地元教育、ムスタンの遺産保護に取り組むジャルコットのノルブスム財団に所属するクンジョン・タクリ。「この祭りは来年はアッパー・ムスタン（上ムスタン）で、その翌年はロウワー・ムスタン（下ムスタン）で開催され、両地域が隔年で交互に主催している」
この祭りは、チベットをはじめ、ネパール（カトマンズを含む）、インドのラダックやシッキム、そしてブータンでも祝われている。
モンラム・チェンモは、１４０９年にチベットでラマ・ツォンカパによって初めて執り行われた。釈迦牟尼仏が示した奇跡を記念するために、新年の最初の２週間にわたり実施されたものである。最終日は満月の日であり、今年は６月１１日に当たった。この日は「奇跡の日（Day of Miracles）」とも呼ばれ、多くの祭礼や儀式が行われる。
「最終日はとくに吉日とされ、祈りや修行を行うには最も適した日とされている。この日に行う善行は、功徳が何倍にも増幅されると信じられている」とタクリは言う。「そのため、スワヤンブナートやボダナートなど、主要な仏教聖地では、祈りを捧げる人々が真夜中から集まり始める」
この日、多くの人々がスワヤンブを時計回りに２１周巡礼する「コラ（kora）」に挑む。その全長は約３０ｋｍにも及ぶ過酷な道のりである。また、他の信仰者たちは、サガ・ダワの月の間に聖地を１０８周する巡礼を行い、自らのカルマを浄化し、霊的な功徳を得ようとする。
祭りの期間中、個人でプージャ（供養）を行うこともできる。例えば、ヒンドゥー教の儀式である「シュラッダー（श्राद्ध）」―先祖を供養するためのもの―を捧げる者もいる。ジャルコットがムクティナートに近いことから、この祭りは仏教徒とヒンドゥー教徒の両方にとって意味深いものである。
また、多くの参加者は、仏教の非暴力の教え（アヒンサー：अहिंसा）に従い、サガ・ダワの月の間は殺生や害を及ぼす行為を慎み、菜食主義を貫く。さらに「ダーナ（दान：布施）」の実践として、僧侶や僧院に飲食物などを寄進し、慈悲の行為を体現する。
この祈願祭は、カトマンズを中心にネワール仏教徒によって実施されるもう一つの月例祭「グンラ（Gunla）」と多くの点で類似している。グンラは「功徳の月」を意味し、ネパール暦では第十月にあたり、通常は雨季にあたる時期に行われる。
グンラは、経典の読誦、断食、奉納音楽の演奏、巡礼の実施、そして五戒（पञ्चशील）――不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不飲酒――を実践しながら、仏法に対する内省と精神的修養の時間として位置づけられている。（原文へ）
INPS Japan/Napal Times
Original URL: https://nepalitimes.com/here-now/a-million-mantras-in-mustang
関連記事：
｜視点｜根本から世界の飢餓に立ち向かう（ビク・ボーディ僧侶・仏教研究者）
