【ブラジル・ベレンIPS＝タンカ・ダカル】

灼熱の暑さと湿気のなか、カンル・パタショは生後１年の息子をしっかり抱きかかえながら行進していた。パタショは、土曜日にベレンで怒りを示し、世界の指導者たちに圧力をかけるために集まった何千人もの先住民族と活動家のひとりである。国連気候変動会議（COP３０）の開催都市で行われた抗議行動に息子とともに参加したのは、まさに子どもの未来のために闘っているからだ。

「息子をここに連れてきたのは、未来を守る必要があることを示すためだ」とパタショは語り、照りつける日差しから息子の顔を覆いながら続けた。「彼は私の未来であり、先住民の人々の未来でもある。」

パタショは、世界最大の炭素吸収源であるアマゾン森林地帯の先住民族である。COP３０の交渉会場で世界の指導者や交渉官が気候行動の行方を決める一方、気候変動の最前線に暮らす人びとと活動家たちは、今すぐ行動を起こすよう求めて行進した。

「やるべきことはもっとあると思う。会議だけでは息子の未来を保証するには十分ではない。」とパタショは言う。「息子の未来は、各国が環境のために何をするかにかかっている。」

気候交渉は最終週へと向かっている。先住民族や気候活動家たちは、企業ではなく“人びとのための”気候正義を求めている。グラスゴーで開催されたCOP２６後、同市でも最大規模の市民デモが起きた。プラカードや燃えゆく地球を模した象徴物を掲げ、化石燃料産業、政府の無作為、企業ロビー活動を厳しく批判した。

「今回のCOPで素晴らしいと思うのは、市民的不服従が認められていることです」と南アフリカの気候活動家ティミ・モロトは語った。「先住民族が解放を勝ち取るための手段に制限を設けるべきではないのです。」

国連環境計画（UNEP）が最近発表した「排出ギャップ報告書」は、世界が今後１０年以内に**１．５℃**の気温上昇を超える軌道に乗っていることを警告し、緊急行動を呼びかけている。

・COP３０開催都市ベレンで行われた「ピープルズ・マーチ・フォー・クライメイト（気候のための市民行進）」で、伝統衣装を身にまとった先住民族。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・COP３０開催都市ベレンで行われた気候マーチで、何千人もの人びとが気候行動を求めて行進した。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・化石燃料による汚染を象徴する衣装を着たデモ参加者たち（COP３０開催都市ベレン）。
撮影：タンカ・ダカル／IPS

・COP３０開催都市ベレンで行われた気候マーチで声を上げる若い活動家。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・精巧な羽飾りをつけた先住民族の参加者（COP３０開催都市ベレン）。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・強烈な暑さにもかかわらず、数キロにわたり歩き続ける参加者たち（COP３０開催都市ベレン）。
撮影：タンカ・ダカル／IPS

・気候マーチの主要な要求は化石燃料の段階的廃止。しかしCOPには１６００人以上の化石燃料ロビイストが参加している。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・COP３０開催都市ベレンで行われた気候マーチに参加した先住民族のグループ。撮影：タンカ・ダカル／IPS

・COP３０開催都市ベレンで行われた気候マーチで、マスクを着けて行進する参加者。撮影：タンカ・ダカル／IPS

このフォトエッセイは、オープン・ソサエティ財団の支援を受けて掲載された。

INPS Japan/Inter Press Service

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気候変動の原因の86％を化石燃料が占めているにもかかわらず、COP文書に“化石燃料”という言葉が盛り込まれるまでに、実に28年を要した。その不条理さは、アルコホーリクス・アノニマス（AA）が28年間も会議を続けながら、“アルコール”という言葉を最終文書に書き込む勇気を持てなかったようなものだ。

【ブラジル・ベレンIPS＝ジョイス・チンビ】

数十年前、アメリカ合衆国の中心にあるオハイオ州クリーブランドで、一人の少女が生まれた。公民権運動の象徴マーティン・ルーサー・キング牧師の故郷でもあるアメリカ南部の“祖先の土地”を後にして、母親はよりよい経済的機会を求め北へと向かった。

「母はクリーブランドの東側にたどり着きました。そこは、今も昔も、私のような人々が暮らし、そして人種やジェンダーに基づく不公正な政策にさらされ続けている地域です」と、世界教会協議会（WCC）の地域会長の一人であるエンジェリク・ウォーカー＝スミス牧師は語った。｜フランス語｜英語版｜

そこで母娘が直面したのは、さらに深刻な現実だった。
「母も私も、息ができなかったのです。」

化石燃料に支えられた都市化の波は、母が移り住んだクリーブランドにも押し寄せ、その影響は今も続いている。これは、アフリカ系住民６００万人以上が南部を離れた“グレート・マイグレーション”の最中のことだった。

「北部に来て初めてわかったことは、“息ができない”という現実だったのです。」

WCCは、１０５か国以上にまたがる３５０超の国内教会と、３億５０００万人を超える信徒を代表する組織である。地域会長の一人であるウォーカー＝スミス氏は、化石燃料不拡散条約への支持は「不正義に抗し、人々の生命と豊かな未来を守る取り組みだ」と強調する。「私たちは、化石燃料から生命を育む再生可能エネルギーへの転換を支持しています。」

南アフリカ出身の人権・環境正義活動家で、化石燃料不拡散条約のプレジデントを務めるクミ・ナイドゥ氏は、世界が再生可能エネルギーに移行すると言いながら、この３０年はむしろ逆方向に進んできたと指摘する。

「家に帰って浴室の水漏れに気づいたら、まず床を拭くでしょう。でも、蛇口が開いたままで、排水口に栓がしてあると分かったら、どうしますか？　当然、蛇口を閉め、栓を抜きます。

この３０年、科学が“エネルギーシステムを変えなければならない”と警告してからも、私たちがやってきたのは床を拭くことだけだったのです。」

「化石燃料―石油・石炭・ガスが気候変動の原因の８６％を占めているのなら、まずは蛇口を閉める必要がある。」

ナイドゥ氏は、創価学会インタナショナル（SGI）、ラウダート・シ運動、宗教環境団体グリーンフェイス（国際団体）、英国内のユダヤ教環境団体エコジュダイズムなどが共催したサイドイベント「Faith for Fossil Free Future」で訴えた。

アマゾンの目の前で開催されるCOPでありながら、同地域では依然として化石燃料の掘削免許が発給され続けているという矛盾も指摘した。

「COPで最大の代表団は開催国でもブラジルでもありません。参加者２５人に１人が化石燃料業界の関係者なのです。これは、アルコホーリクス・アノニマス（AA）（＝アルコール依存症者の自助グループ）の年次大会に、アルコール業界が最大の代表団として参加しているようなものです。」

さまざまな信仰・思想のコミュニティが、化石燃料の迅速な段階的廃止、再生可能エネルギーの大幅かつ公平な拡大、そしてそのための資源確保を求めて声を上げている。鍵となるのが化石燃料不拡散条約である。

「救いを必要としているのは地球ではありません。今の道を進み続ければ、土壌は荒廃し、水も失われ、暑熱で作物さえ育たなくなる。消えてしまうのは私たち人類のほうです。地球はその後も存続し、もし私たちが絶滅すれば、森は再び生い茂り、海も回復するのです。」

提案されている条約は、新たな化石燃料の探査や開発拡大を止め、既存の石炭・石油・ガスの生産も、公正かつ公平な形で段階的に廃止するための国際的な合意を目指すものだ。パリ協定を補完し、供給側に直接踏み込む法的枠組みの構築を狙っている。

支援の輪は各国や都市、さまざまな機関、科学者、活動家へと広がり、宗教界の支持も強い。

日蓮仏法を実践する世界１９２か国・地域のコミュニティからなる創価学会インタナショナルの横山正博氏は、信仰とエネルギー移行の交差点について語った。

「公正な移行は、信仰を持つ若者たちが変革の原動力となり得ることを示しています。」
「化石燃料不拡散条約は、化石燃料の段階的廃止だけでなく、倫理的枠組みそのものです。」
「人々の生計と尊厳を守りつつ、環境や地域経済との調和を図りながら前進する道筋です。公正な移行は技術論ではなく、倫理・包摂・連帯の問題なのです。」

最大の課題は、現在の環境状況の中で、この条約をどう実施していくかだ。

「この道筋には先例があります。私たちはCOPでも国連システムの中でも交渉しませんでした。地雷禁止条約がその例です」とナイドゥ氏は語る。

地雷禁止条約は、４４か国が国連の枠外で交渉し、その後に国連総会で採択された。

「“強力な化石燃料輸出国は署名しないのではないか”という疑問も当然あります。しかし、この問いにも地雷禁止条約が答えています。今日に至るまで、米国、ロシア、中国は同条約に署名していません。それでも、条約が発効した瞬間、“ビジネス・アズ・ユージュアル”の社会的正当性は失われ、状況は大きく変わったのです。」（原文へ）

This article is brought to you by IPS Noram in collaboration with INPS Japan and Soka Gakkai International in consultative status with ECOSOC.

INPS Japan

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